coisas - amais?

Muitas outras coisas - amais ?

E porque se preocupar com coisas do mundo, que se assentam nas sete colinas da vaidade, que ainda hoje lustram os túmulos caiados de mármore, e que esperam uma mão de Deus, como se Ele não fosse Espírito, cujo ostensório, ainda é esse Jesus cruxificado (o termo e a terminologia continua... São bem latinos), e se temos um comando "vem e segue-me"  - já é hora de nós não deixarmos a vida apenas cumprindo a lei de Deus, mas, já de ser perfeitos, ao dar tudo que temos, nos livrar desses resquícios materiais. A isso não se inclui moedas, pois elas já são de Cesar, (e tem tantos Cesares e governantes, agora e muito antes, ciosos delas), mas muitas outras coisas a mais.

O que é material é fonte e origem dos nossos ais,  já é hora de desarmar nossas cruzadas, e estabelecermos com os Espíri-tos, já interessados no bem, os elos fortes para que possamos paulatinamente supe-rar, reparar nossos erros.

O importante não é nem o quanto estamos propensos a errar, mas o quanto estamos propensos a acertar.

Maria de Magdala atirou a moeda de ouro, para o leproso que ia procurar Jesus, a moeda tiniu, pulou, saltitou, nas ruas calçadas de mármore, até se sobrar, sossobrar e descansar ao solo.

E ela a Maria de Magdala, e não a moeda, tendo visto Jesus, passou a segui-lo com o olhar, e à distancia, e ele quase ao horizonte, bem distante. 

E mesmo assim ela soube adotar como filhos os leprosos, e soube transformar a própria carne, o pó em luz, abandonando o amortalhado material no túmulo, o que Maria de Magdala esvaziou de sí, e seguiu o amor talhado, e preconizado por Jesus.

Ela, uma que do lodo, do pântano, se emergiu em flor de lis, se fez em aparição, muito bem, e tão bem marcada ao ferro em brasa, o do preconceito da chamada flor de lis.
Maria de Magdala não precisou do perdão,  nem da absolvição, mesmo porque continua ainda condenada, e não se ajoelha pedindo perdão, mas se deu á provação: fez-se à própria luz e fez-se consigo, aprovou-se por Jesus.

Ah! Sim! É preciso que faça ao largo desse amortalhar na própria redenção, pois se não existe o tal pecado original, e temos tantos outros de nossa própria lavra: assim pois, perdoa si mesmo e não dependa da confissão coronária,  mas repa-ra e assume a própria charrua e ara… (a pedra do sacrifício).

E ao tar (estar) no tal, altar de ofício, abandona o que rebrilha, o punhal, se vês o que é o ISAAC. Pensa, pois:  ele é um agradável a Deus.

Assim, pois, sanciona o próprio viver, Sansão e Dalila, eles são antigos filhos teus (filisteus), e…, se estamos colhendo o que plantamos ao nosso derredor, que plan-temos agora,e de agora em diante, uma coisa melhor.

Deixa ao largo essas vozes isoladas, pelo egoismo: tão marcadas! Pois elas trazem de sí…: um próprio nada.

Elucubrações poéticas: João Ferreira Filho

quinta-feira, 14 de abril de 2011